Los libros de papel

Los libros, los benditos libros de papel, que te dejan dormirte con ellos sin tener que preocuparte si al dormirte se caerán y se romperán. Son los libros tradicionales, que huelen a nuevo y tinta. Olor precioso y único. El LIBRO,  es el amigo que casi siempre llevas a un viaje, o bien te lo compras. El amigo que guardas siempre y si está firmado por su autor todavía mejor.

Es el libro que va cogiendo color por su uso, el cual te puedes leer mil veces, sin cansarte. El amigo que subrayas y en el que a veces escribes en lápiz, porque es tu frase favorita, o lo quieres marcar porque es algo especial. Es el amigo fiel siempre esperando que lo leas o que se lo presentes a otra persona que, al igual que tú se puede enamorar de ti. Si amigos es el amigo recomendado para todos, pues a mi, hace unos años no me gustaba leer, hasta que encontré el libro perfecto, el amigo que nunca te falla. 

Un besito voladoor

Vehículos no convencionales

¿ Alguien sabe porque las brujas vuelan en una escoba? Es una pregunta que me ha entrado ahora, podrían buscar muchas cosas para volar: un pájaro o algo así seria lo más normal, pero buscando cosas descabelladas podría buscar una cazuela, claro está, siempre y cuando me entre el trasero, un sofá mismamente; ocien mil cosas ¿os atrevéis a darme ideas?¿cual es el instrumento ideal para que vuele una bruja?
Un besito voladoor

Siempre hay que estar preparada

Mi abuela siempre decía, que una chica siempre debe salir a la calle, con las bragas limpias y nuevas, por si te da un mareo y tiene que venir la ambulancia. Una chica decente siempre está preparada. Una vez pasados los años, pienso que a lo mejor mi abuela tenía razón, siempre hay que ir preparadas por lo que pueda pasar, jajajjajja. ;)) Qué agradable resulta, cuando te estas duchando y te cortan el agua, justo cuando tienes la cabeza llena de champú, y más agradable todavía si estás sola en casa, ¿ qué deben pensar los vecinos, cuando salgo a la escalera vestida de esa guisa dando voces? Pues piénsatelo y me lo cuentas.
Un besito voladoor

Reflexiones sobre la hierba (cesped)

Todo el mundo ha visto hierba alguna vez en su vida. Pero os habéis preguntado alguna vez, el por qué crece hacia arriba. Pues yo amigos, siempre me lo he preguntado. ta que realmente las raíces van hacia abajo. Pues mis recientes fuentes me han ilustrado. Que la hierba crece hacia arriba para coleccionar bichos. 

Si, amigos habéis entendido bien. Es porque así cuando te vas a sentar no verás a las hormigas que irán a por tí, ni las garrapatas. También, en parte es un invento de la industria del detergente, las alfombrillas y los clinex unidos, para tapar los excrementos de distintos animales, para que los pises al caminar y te manches por tropezar o sentarse.

Espero que os haya servido de aviso y no os cambie la forma de ver la hierba.

Un besitoo voladoor

Conversaciones de besugos

Las conversaciones de besugos, son conversaciones mantenidas por pequeños animales un poco tontos, llamados besugos. 

Que no, es broma. Las conversaciones de besugos, son las típicas charlas en las que estas en confianza o medio dormido y no te llevan a ningún sitio.

Se dan en conversaciones que hablamos mucho pero no cuentas nada. Suelen empezar con las saludos y terminar en risas o en un bueno... y te metes en tu pensamientos.
Un besitoo voladoor

bitter kas

Voy a analizar es spot de Bitter Kas. Es un producto dirigido a todas las edades aunque se centra entre los 20 y 30 años. Es un spot con una música rápida y pegadiza que obliga a que haya muchas imágenes para seguir con la sensación de rapidez. Destacan los colores y los fondos, de colores amarillos y ojos al igual que la propia marca y la bebida. Según se va hablando de los sentidos las imágenes se corresponden, así como en la parte anterior del anuncio se presentaban diferentes objetos, de diversos gustos muy diferentes. Las imágenes anteriores tienen un rótulo blanco, que acompaña a la frase que se está diciendo. Y en esa frase pone en letras mayúsculas.

SOBRE GUSTOS

Cuando menciona a los cinco sentidos enseña un ojo (vista), lengua (gusto), mano sobre barba (tacto), explotando plástico de burbujas (oído) helado (olfato).

A continuación muestra cosas que gustan a todo el mundo y cosas que no gustan a nadie, desde diferentes planos. Tras esto, enseña el bitter kas.y como un grupo de amigos al que le gusta el producto lo disfruta.

Y para concluir enseña un rótulo sobre fondo rojo, con letras grandes y amarillas que informa, esta vez sin voz solo visualmente.

DESDE 1966

HASTA QUE TE GUSTE 

Un besitoo voladoor

¿quien soy yo?

 

Yo soy una persona, que entre muchas, no sabe lo que es, una persona que comete errores. Soy alguien que no se puede definir con una única palabra. Soy la pieza del rompecabezas que es mi familia, mi mundo, mi grupo de amigas, y aunque esto aparentemente no parezca importante, sino estuviera yo misma estaría incompleto, igual que cuando a un puzle le falta una pieza está incompleto. A mí se me puede reconocer aparente mente como un cuerpo más o menos gordo, más o menos alto. Pero aunque se me pueda designar a través de un cuerpo, de una cara, de un nombre, yo no soy solo eso, soy algo más soy alguien que elige sus propias decisiones las cuales me hace ser de una manera u otra al igual que mis miedos o sentimientos los cuales me hacen ser como soy.  Y como he dicho anteriormente mis miedos me condicionan  puesto que cuando tengo miedo de que me ocurra algo me abstengo de realizarlo por miedo a las consecuencias, un ejemplo puede ser cuando ocultas alguna información importante por miedo a que al entregarla tengas unas consecuencias malas lo que te provoca un vacio en el interior y te provoca ser de una manera más reservada y con otras personas generas la desconfianza que te provoca ser más reservado. Yo soy las decisiones que tomo las cuales me hacen ser de una manera determinada lo cual no quiere decir que sea una persona buena o mala sino una persona diferente. Yo no soy la copia de mis padres o mi hermana porque alguien quiere que sea yo soy como soy un alma libre completamente diferente a los demás porque nadie es igual que nadie. Yo soy quien soy por dentro de mí, yo no siento que soy una persona de las que se pudren por dentro puesto que de momento no estoy en una completa maduración aunque igual que todo el mundo nadie madura del todo en su interior ni tampoco se conoce del todo nunca a uno mismo, y así hay que saber que igual que nunca me conoceré del todo a mí misma nunca conoceré a los demás y no solo por la sencilla razón que he mencionado antes sino porque vivo en un mundo en el que las apariencias engañan en un mundo que es muy difícil ser uno mismo
por miedo a lo que la gente diga de ti. Yo soy una persona que intento mostrarme como soy cuando se me da la oportunidad y soy lo más sincera posible pero hay veces, que como he dicho anteriormente no se puede ser como uno es y no puedo ser como soy realmente y siento como si llevara una máscara. De todas maneras yo soy única e irreemplazable a veces pesada y en definitiva yo soy una buena persona que soy como soy y las decisiones que he tomado y estoy por tomar son lo que soy y lo que seré.
Descubre quien eres tú.
Un besitoo voladoor

Comentario desde un punto de vista lingüístico cinco nombres de marcas.

En primer lugar vamos a comentar la marca “red bull”, que viene siendo la traducción de las palabras toro rojo. Por un lado, el toro hace alusión a la fuerza, a la rabia, a la pasión y, por otro,  el color rojo, a su vez, refuerza esa pasión y esa fuerza. A través del logo, que plasma la lucha entre dos toros rojos, se puede apreciar, por lo tanto, la energía que te da el refresco, y es muy importante,  ya que está representando a una bebida energética. Cabe también destacar que uno de sus ingredientes es la taurina y de ahí también que se derive a toro.

En segundo lugar, voy a hablar de la marca de refrescos “KAS”, en la que el nombre en sí alude a una combinación de palabras. Aunque en un primer lugar, puede parecer que hace referencia a la palabra gas, en honor a ser la primera marca de España en producir una bebida gaseosa, con el añadido de la K vasca,  la  realidad es, que en los años 50 en Vitoria-Gasteiz (Álava, País Vasco) una familia de conocidos gaseoseros, que se dedicaba a producir una gaseosa que se llamaba el As (en referencia al número uno) se unieron a una familia de cerveceros y añadieron, a sugerencia de la esposa del empresario,  la K por el apellido Knorr de su marido.

El tercer lugar, voy a comentar la marca “Cola-Cao” cuyo nombre viene ya haciendo alusión al cacao, como el final de su nombre indica. A la vez  con el añadido de la palabra cola se crea un nuevo concepto del cacao, es decir crea una especie de refresco sin gas, un cacao líquido que te puedes hacer en casa, utilizando solamente un vaso con leche caliente (ya que era de lo poco que poseían cuando se creó en Galicia) y unas cucharadita de polvos de cola-cao y en la actualidad lo puedes tomar hasta frío. 

En cuarto lugar voy a hablar sobre el origen de la marca “Pepsi-cola” una bebida cuyo origen era  un jarabe digestivo, gracias a las propiedades que contiene la pepsina, uno de sus componentes y además acompañado de la palabra cola en honor a las bebidas de cola, es decir todas aquellas que contienen nuez de cola que es la causante de la cafeína.

 En último lugar voy a hablar sobre la marca “Euskaltel” ésta es una compañía de líneas telefónicas como Vodafone o Movistar. El nombre es este caso proviene de euskal, que viene a ser traducido como “del País Vasco” o sólo “del vasco” en euskera y de “tel”, abreviatura de teléfono en español, o “telefonoa” en euskera. En resumidas cuentas, el significado de la marca hace referencia al teléfono del vasco. Puesto que su ámbito de mercado está centrado exclusivamente en el País Vasco.

Un besito voladoor

El sueño

El sueño, es nuestro querido amigo que, nos rehuye por la noche y nos acompaña por la mañana. Es la supuesta forma de reponernos por las noches. Pero... ¿Cuántas veces te has dormido y te has despertado con más sueño o no has descansado nada? (Demasiadas, en mi humilde opinión). 
Pues sí, amigos, el sueño cuando duermes mucho tiempo, da más sueño. Y a veces te atrapa cuando no quieres, un ejemplo es cuando estás en clase, conferencias o reuniones y se te cierran los ojos,exactamente en ese momento te pillan "in fraganti". Aunque también, puede ser una gran compañía cuando acude al mediodía, justo cuando acabas de comer y te sientas a descansar en el sofá. El sueño puede hacerte también sufrir mucho al tener una pesadilla, o al sentir que te caes y estás justo en el centro de la cama. Y lo peor es que o bien te acuerdas de esos horribles o recuerdas los sueños extraños, en los cuales encuentras gente, lugares y acciones que no se suelen ser normales como que vuelas o apareces siendo un muerto o tu mismo diciendo barbaridades.Cualquier critica o añadido que me queráis hacer comentádlo.
Un besitoo voladoor.

Reflexión sobre el hombre en busca de sentido viktor frankl

Mi trabajo ha consistido en leer el libro “El hombre en busca de sentido” escrito por Viktor Frankl. Es un libro peculiar y muy impactante, en mi opinión.

Este autor escribe este libro dando a conocer, a quien le interese, su experiencia en varios campos de concentración. De todas las cosas impactantes que cuenta este libro, es la crueldad de los seres humanos, el hecho de querer dejar a alguien sin esperanza ni expectativas, dejarle sin nada más que ellos mismos, con únicamente sus cuerpos desnudos, lo que más me ha llamado la atención. Y también me descoloca a la crueldad que puede llegar uno, a su falta de sentimientos, para protegerse del exterior, para defenderse de la horrible situación en la que está inmerso. Y también es sorprendente que en los momentos más difíciles de la persona, cuando uno planea morir, por no aguantar esa agonía, el simple recuerdo de algo o alguien amado, te da la fuerza suficiente para querer continuar, tener algo por lo que luchar contra toda adversidad.

Me ha llegado mucho la atención la importancia que le da el autor, desde el principio, a mantener viva la esperanza, a pensar siempre en el futuro, para poder darle así un sentido a su vida. Ya vemos esto desde el principio cuando habla de la ilusión del indulto. El libro, a menudo, me ha provocado una angustia terrible, cuando va relatando su vida pasada, su situación, y la contrapone a lo que vive ahora. Cómo, de un momento para otro, tu vida cambia radicalmente y todo lo que antes te contaban resulta ser mentira y cómo la situación se puede agravar de un momento a otro.

Es increíble que consiga mantenerse dentro de la cordura, a este respecto, hay un episodio que me ha tocado la fibra y es el de la chica y el árbol. Es algo que él vivió, es la historia de una chica que iba a morir y ella lo sabía, aceptaba su destino porque en su vida anterior no había cumplido con sus deberes espirituales y su único amigo era un árbol al que le hablaba. El árbol representaba la vida eterna.

Es curioso, para mí, que uno de sus pilares para mantenerse en pie sea el sentido del humor, yo, en su caso, creo que ya lo habría perdido, para él es de vital importancia. Como también me llama la atención la importancia que tiene para él el poder de la elección, aunque sea en las cosas más insignificantes, porque eso es lo que te hace libre. Te aleja o te acerca de la muerte, cuando descartas el suicidio, por ejemplo.

Por otra parte es también muy impactante el hecho de que el autor reconozca que tanto el estar sin libertad, como en el momento de quedar en libertad, tras una gran estancia de cautiverio, te pueden dañar tu estado mental para toda vida. Es algo confuso y chocante ya que a mi parecer, da a entender que cualquier movimiento de la persona te puede llevar a la locura, dejándote un mundo de sufrimiento, un sentimiento al parecer completamente vinculado con la vida y con uno mismo.
Es un libro muy confuso a la hora de hablar de cómo actúa el autor para aliviar los problemas de la gente a través de la logoterapia, en la que explica cómo el pensamiento puede capacitarnos o incapacitarnos a la hora de realizar cualquier acción y como pensamientos razonados a través de un psiquiatra pueden ayudar a disminuir una angustia creada por nosotros mismos.

Me ha parecido un libro muy interesante, que me ha dado mucho en que pensar sobre mi existencia, mi entorno, mi mundo y otras muchas cosas más.

Un besitoo voladoor

Una critica al carácter individualista de El árbol de la ciencia de Pio Baroja

En la obra el árbol de la ciencia, el autor Pio Baroja denuncia, a la sociedad, a través de los pensamientos de Andrés Hurtado, el protagonista de esta obra. Un claro ejemplo de esta denuncia, se ve reflejada cuando se habla en el pueblo de Alcolea del Campo. Se ve plasmado el estoicismo de las personas españolas, que a pesar de contemplar y conocer la corrupción a la que eran sometidos, lo consentían sin actitud de cambio.

Pero esta crítica no es únicamente reflejada en este pueblo, sino que también en Madrid. En este lugar se aprecia a través del desastre provocado por la derrota contra la emancipación de las colonias. Esto desemboco en una frustración generalizada, contra todos y nadie en concreto. El desastre no hizo sino aumentar la pobreza y retraso de España, y a pesar de su situación anteriormente se habían creído superiores.

En la capital la sociedad era pasiva en otros muchos ámbitos como puede ser la educación, la cual era obsoleta y desorganizada tal cual comenta el protagonista al comienzo de la obra, con sus opiniones subjetivas, ya que a diferencia de la evolución del resto Europa, nosotros no cambiamos. Debido al carácter individualista, no existente en otros países.

Otro aspecto social que se critica es la investigación, ya que a pesar de contemplar que necesitan un gran cambio y mejorarla, no se hace nada para invertir en ello.

Para finalizar hemos de mencionar la denuncia al carácter individualista más importante, escrito en la obra. En la cual Andrés Hurtado, tras la vuelta a Madrid, mantiene una conversación, con su tío Iturrioz (a veces representado como su conciencia y a veces como referente al tío de Pio Baroja, realmente llamado Justo Goñi). En esta conversación el protagonista, comenta a su tío las opiniones sobre la sociedad, que ha adquirido en Alcolea del Campo durante su estancia en aquel pueblo, que tan pasivas e incomprensibles le resultaban los lugareños de aquel lugar.

Todo ha sido creado por la autora, no copiar completamente para trabajos.

Un besito voladoor

Averiguamos el porque de los nombres de La Casa de Bernarda Alba

En la casa de Bernarda Alba, como en muchas otras obras de Federico García Lorca, abundan los simbolismos y las caracterizaciones. Este autor no deja nunca nada al azar, por eso sus personajes, detrás de su nombre, acumulan gran significado. En sus obras hay tres tipos de personajes: visibles, invisibles y aludidos.

1. Los personajes visibles.

Los personajes visibles son, como obviamente su nombre indica, los que aparecen en la escena. Entre estos personajes visibles, hay dos grupos claramente diferenciados: los protagonistas y los secundarios.

1.1 Los protagonistas.

Los protagonistas son los personajes que dirigen la trama de la obra y, dentro de este grupo, encontramos a los siguientes personajes:

• Bernarda Alba: Según el significado de su nombre, es valiente y audaz como un oso, aunque también, su nombre puede provenir del perro San Bernardo, en el sentido de su valentía. Es un personaje dominante y vive en el mundo de las apariencias. Se cree superior por poseer más dinero que los de su pueblo, pero no es rica en comparación con los habitantes de otros pueblos. Es un personaje que a veces, se representa por hombres para incrementar esa idea de fuerza, de personaje  que lleva las riendas.

• Poncia: Su nombre proviene de Poncio Pilatos, personaje de la Biblia que se lavó las manos de toda culpa. Estuvo casada con Evaristo el Colorín, al cual no dejó dominarla. Está al tanto de de toda la trama de las hermanas, prevé el trágico futuro de la historia, pero no hace gran esfuerzo para cambiarlo, se lava las manos.

• Angustias: Su nombre proviene de angostura, estrechez, dificultad. Es la hija más rica de Bernarda, procedente del primer matrimonio de ésta. Es la más fea y con menos curvas de las hermanas (estrechez). Su nombre también puede deberse a que es un personaje angustioso y sórdido.

• Magdalena: Proviene del personaje bíblico de María Magdalena. Y del dicho llorar como una Magdalena. Es desconsolada, llena de lágrimas, sumisa y bondadosa. Reconoce haber preferido ser hombre. Es hija del segundo matrimonio y por tanto segunda hija de Bernarda.

• Amelia: Su nombre proviene de sin miel, sosa. Es vergonzosa ante los hombres y está muy unida a Martirio. Su personaje está resignado a la sumisión, como a la desgracia (según ella) de ser mujer. Es la hija mediana de Bernarda, también hija del segundo matrimonio. Es el personaje más desdibujado y sin trascendencia de Lorca.

• Martirio: Su nombre proviene de muerte, tormento, sufrimiento. Es un personaje enfermizo y envidioso. Teme a los hombres. Es la única que tuvo la oportunidad de casarse, con Enrique Humanes, ante lo que su madre se opuso y ésta no relación le supone una gran pena. Por eso siente envidia de Angustias y Adela, a la que persigue y por ello descubre su aventura con Pepe el Romano, del que también está enamorada, hecho que la lleva al sufrimiento.

• Adela: Nombre de carácter noble, con valor, apasionada, instintiva, llena de vida, rebelde, con ganas de libertad. Es la única que se atreve a romper la monotonía vistiéndose de color y rompiendo el bastón de su madre como símbolo de libertad. Es la hija pequeña, la más joven y hermosa, enamorada de Pepe el Romano, por lo que se rebela contra todo por estar con él. Al descubrir la imposibilidad de su unión se suicida, arrastrada por la pasión. 

• Maria Josefa: Su nombre proviene de los nombres de los padres de Cristo: María y José, los padres por antonomasia. Es la madre de Bernarda, la más anciana de la casa. Vive encerrada, representa la vejez y la locura por su libertad. Es la que integra el toque humorístico, y a la vez irónico de la obra. A semejanza de los padres de Cristo, es un personaje de segundo plano, porque la verdadera protagonista es su hija, Bernarda, eje central de la obra.


1.2 Los personajes secundarios.

Los personajes secundarios sólo aparecen de forma de forma esporádica y entre ellos destacan:

• Criada: El autor la designa sin nombre para restarle importancia en la escala social. Es víctima del autoritarismo de la casa. Es sumisa ante la escala social superior, pero, a su vez, se cree superior ante las clases inferiores a ella, como la mendiga, repite roles. Es la encargada constante de María Josefa y tuvo relaciones sexuales con el marido de Bernarda, a quien llora en el funeral.

•  La mendiga: El nombre proviene de lo que es el personaje propiamente dicho, y, como en el caso de la criada, así se le resta importancia y se la incluye en lo más bajo de la escala social, incluso por debajo de la criada que tiene un trabajo. Es humillada por la Criada cuando va a la casa de Bernarda a pedir comida, ya que tiene una hija y no puede alimentarla. Gracias a la aparición de esta mujer, se ven marcadas las diferencias sociales en España, también se conoce que, a medida que más abajo uno se encuentra, las personas de más poder la maltratan y abusan de ella con más facilidad.

• Las mujeres: Asisten al duelo por la muerte del marido de Bernarda y revelan su opinión sobre ella, lo que demuestra que no es de agrado en el pueblo. Con estos personajes se muestran las diferencias sociales y el respeto a las tradiciones. No se las personaliza con un nombre.

• Prudencia: Es una de las amistades de Bernarda. Tal como su nombre lo indica, Prudencia es prudente. En los pueblos de España, ser prudente es hablar lo justo y necesario, y seguir rigurosamente los protocolos para ser socialmente aceptado, reprimiendo ideas y emociones. Prudencia es una mujer conservadora que, como Bernarda, cuida la honra e imagen. Preocupándose únicamente del “¿qué dirán?”.


2. Personajes invisibles

No aparecen en escena pero influyen en la obra, como lo son por ejemplo: 

• Pepe el Romano: Aunque no aparece en la obra, su papel es muy importante. Su nombre como todos los nombres de la obra, da carácter al personaje, en este caso lo apoda el romano para darle el carácter conquistador clásico de los romanos. Está interesado en el dinero de Angustias, pero también busca el amor y el placer en Adela. En la obra se le presenta como un ruin y un cobarde pero, también como a un león. Es el elemento discordante de la obra, porque al enamorarse varias de las hijas de él crea tensión y altera la paz.

• La hija de la Librada: El nombre proviene como muy bien dice, de la hija de alguien que se ha liberado de algo. Es madre soltera, que para ocultar su vergüenza mata a su  hijo porque no se sabía de quién era y lo entierra, para evitar ser criticada por el pueblo porque era más importante para ella “el qué dirán” que la vida de su propio hijo. Simboliza la inmoralidad, y las injusticias de la época.  

• Los segadores: Su función en la obra es hacer despertar en las jóvenes hijas de Bernarda alba su deseo de libertad al poder salir por la calle y su deseo de amar al ser hombres jóvenes y libres que están buscando una mujer con la que casarse y formar familia.



3. Personajes aludidos:

  Son personajes que no aparecen en la obra y son nombrados por algún motivo: 

•      Antonio María Benavides: Como su nombre y apellido nos indican, es un hombre que se dedicó a la buena vida tras casarse con la viuda más rica del pueblo. Es el segundo difunto marido de Bernarda, que tenía relaciones carnales con la Criada. Es el padre de todas las hijas que aparecen en el libro con la excepción de Angustias. Era amable con sus hijas, que, a veces, se refugiaban en él, le gustaba vivir la vida y era alegre, justo lo contrario de Bernarda, son los dos polos opuestos.

• Enrique Humanes: El apellido proviene de describir a  una persona cercana al pueblo, querida en su casa y humilde. Era el que fue pretendiente de Martirio que, debido al impedimento de Bernarda, no pudo casarse con ella. Martirio nunca se olvida de esta fallida relación y sigue martirizándose por ello.

• Paca la Roseta: Su nombre proviene del nombre Francisca, normalmente utilizado para gente de Francia para dar sentido de extranjería, de fuera del pueblo y el apellido es para remarcar el liberalismo del personaje asociándolo a las rosas, a las flores, símbolo de libertad. Aparece descrita como un deshonor para el pueblo. Es atrevida, no seguía las reglas y no le importaba lo que pensaban los demás o la imagen que daba. La corona de flores es la representación de una joven que lleva con orgullo el símbolo de su libertad sexual e individual, es una provocación y una pincelada de libertad frente a la oscura casa de Bernarda Alba.

Un besito voladooor